На самом ли деле девочки/девушки/женщины при царе были забитые рабыни с лёгкой олигофренией или большевицкая пропаганда нам врёт?
В этой публикации коснёмся женского образования. Ради чистоты эксперимента я не буду далеко ходить и просто опишу, какое образование получили в деревнях две мои бабушки (в городах оно было, разумеется, лучше) и их окружение.
Первая моя бабушка родилась в 1902 году. Её отец владел небольшим лесом в Рязанской губернии (но при этом не был ни дворянином, ни купцом). Жена прадеда рано умерла, и вся женская работа прямо в детстве легла на плечи моей бабушки. При этом она три года, с 1910 по 1913, посещала сельскую земскую школу.
Там совершенно бесплатно изучали:
- чтение, письмо, в том числе чистописание;
- математику, в том числе пропорции, дроби, отрицательные числа и т.д.;
- историю (на довольно хорошем уровне);
- Основы биологии и географии (естествознание на весьма прокачанном уровне);
- Закон Божий (руководство по управлению собой, своими инстинктами, мотивациями) и церковно-славянский язык.
Также были такие занятия, как гимнастика, рукоделие, музыка, рисование. Да-да, обычных сельских девочек из третьего сословия (крестьянок, мещанок, дочерей сельских ремесленников) в начале 20 века приучали к спорту и учили музыке и рисованию. Немного не вяжется с образом полудебильной забитой замарашки из большевицких баек, правда?
Ученики в школе писали сочинения, эссе, регистрировали наблюдения над природными явлениями и выполняли много других заданий.
Можно смело сказать, что земская школа давала образование на уровне советской семилетки и выращивала будущих представительниц среднего класса.
Бабушка, будучи взрослой, хорошо рисовала и писала стихи. При этом не словила звезду, а вышла замуж, прожила с мужем до самой его смерти, родила и вырастила шестерых детей.
Со второй бабушкой всё ещё интереснее. Она из рода настоящих крестьян, которые веками пахали землю, а в поле за плугом ходили босиком и в посконной рубахе. Да к тому же ещё из очень верующей семьи, где Бог был на первом месте с большим отрывом. Укажем, что это был весьма трудолюбивый и весьма многодетный, а потому зажиточный род. Впрочем, таких в их селе было очень много, в начале 20 века около половины крестьянских домохозяйств владели собственной землёй и сами её обрабатывали (на нынешнем языке это называется фермеры).
Эта бабушка родилась в 1903 году и ходила в школу.
Она также изучала весь вышеописанный перечень предметов. Кроме того, она хорошо знала церковно-славянский язык, а также вела обширные записи истории своего рода, сумев добраться до своего прадеда (первая половина 19 века). Собственно, благодаря которым и я теперь хорошо знаю нравы, порядки, обычаи, правила социального устройства русского общества с тех самых, очень далёких от нас, пор. В том числе и обширную информацию про патриархальную семью, как это действительно было (а не по мифам красных антисемейщиков).
Читала наизусть стихи Пушкина, объясняла старикам, почему не надо пытаться выкопать молнию из земли и при чём здесь электричество. Знала теорию происхождения видов Дарвина.
Уже после переворота к моей бабушке (крестьянке!) сватался бывший помещик (молодой парень), ставший краснодеревщиком, но ему отказали. Вряд ли образованный человек стал бы свататься к тупой, немытой курице.
Это именно в её семье на всём протяжении её жизни не было не то что рукоприкладства – но даже грубых слов друг другу не говорили. Вообще! Даже в ходе ссоры!!! Много вы знаете таких семей сейчас, в «просвещённое» время, когда у каждой кривой физии по три диплома о высшем образовании? Всю жизнь прожила с мужем, мать шестерых детей.
(Впрочем, на самом деле семьи, где дрались, были большой редкостью, обычно – маргинальные семьи со взаимным насилием в алкогольном подпитии).
Как видим:
- Простые сельские девочки свободно получали образование не только начальное, но даже сильно выше начального. Если говорить цифрами, то доля грамотного населения среди мужчин была в те времена 50-70% в сёлах и 90% в городах. Среди женщин немного ниже (примерно на 10%). Среди детей – выше во всех группах населения (да-да, массовые школы и ликбез – царский проект, большевики просто приписали себе давно работавший чужой проект). Как видим, образование не было какой-то закрытой системой «только для одного пола» или «только для богатых». Крестьянские девочки свободно учились в школах. И не просто учились, а читай ещё раз, какой был в итоге результат.
- Образование было всесторонним и очень результативным. Чтобы крестьянские девушки писали стихи, рисовали акварелью и вели историю своего рода – об этом большевики в своей пропаганде нам не рассказывали. Там всё больше про «дикую, немытую, лапотную Россию, заселённую (якобы) орками-людоедами» (знакомая методичка, не так ли?).
- В итоге получались не только обученные, но и хорошо воспитанные люди, умеющие ладить друг с другом. Пожизненные семьи без единого грубого слова за многие десятилетия – это, на наши дни, какая-то фантастическая магия, в которую никто не поверит (хотя это, вообще-то, как раз норма, от которой мы совсем отвыкли).
- При этом никто звезду не ловил: выходили замуж, всю жизнь жили с мужем, рожали и растили по шесть детей.
- Массовая неграмотность появилась только из-за иноагентов-марксистов, их переворота и уничтожения отлично настроенной «старой» системы, а также инициированной ими же гражданской войны и последующего двадцатилетия тотальной разрухи, миллионных смертей, голода и массовой беспризорности. В 1939 году в газете «За кадры» даны рекомендации именовать неграмотными только тех, кто вообще не умеет ни читать, ни писать. Остальные считались «грамотными». В то же самое время, мои крестьянские бабушки после «старорежимных» сельских школ рисовали, писали стихи и записывали в тетрадки историю своих прадедов… Как говорится, почувствуйте разницу.
И это совсем не гипербола. Женщины, младшие на 10-15 лет, чем мояя бабушка (вторая) видели, как та пишет или читает, удилвлялись: "Так ты пишешь??? Читаешь???". То есть именно те, чьё детство пришлось на советскую разруху, не умели читать и писать. А крестьянки, выросшие в Империи - всё это легко умели.
- Впрочем, были неграмотные и при царе. Это были либо очень пожилые люди, чьё детство пришлось на совсем далёкие времена, либо дети сельских маргиналов: пьяниц, праздных бездельников, мелкого сельского криминала. Их, конечно, жалко, но разве в последующие времена уличная шпана училась? Не «посещала школу», а именно постигала науки? Да нет, разумеется. Всё ровно то же самое. Деньги считать научился – и всё, хватит, пора мутить схемки. В лучшем случае – простым низкоквалифицированным работягой. Например, уже в самом конце 20 века вместе с моей мамой работал буровик, коренной рязанец, который вообще не умел писать. Понимаете? Писать не умел в конце 1980-х годов!!! Всю жизнь прожив в городе!!! Он умел только в качестве подписи написать свою фамилию. Чем вам не «тяжкое наследие проклятого коммунизма» (перефразируя большевицкую пропаганду)?
- Изучение наук никак не конфликтовало в верой в Господа. Потому что эти два явления не могут конфликтовать по определению. Как вилка не может конфликтовать с шапкой, а велосипедный насос – с циркулем. Наука и вера в Господа решают разные задачи, а потому не исключают, а дополняют друг друга. В головах нормальных, разумных людей, конечно. В головах невротиков и жертв пропаганды – у этих да, конкурирует.
- Вопреки антисемейной пропаганде, во времена наших славных предков и патриархальной семьи женщина не была забитой тупой чушкой. Наоборот, женщина, жена и мать, была полноправным и очень уважаемым членом общества. Просто всё было на своём месте: муж на своём, жена на своём, дети на своём. Каждый выполнял свои задачи, и никто не пытался стать тем, кем он не является.